2019年省考必背申论范文(二)

                               

2019年省考必背申论范文(二)

第一篇传播传统文化 要兼顾继承与创新

周易《贲卦》有言:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”。文化的力量如春风化雨般滋养人类社会的文明进程,而任何一个社会的文化力量都深深植根于传统。只有在继承传统文化精髓的同时与时俱进创新内涵与形式方能永葆文化的活力。

儒家的“仁爱”、“修身齐家治国平天下”赋予中国人立足自身却胸怀天下的责任。道家的“道法自然”、“无为无不为”赋予了中国人顺应自然又以柔克刚的智慧。释家的“诸行无常”、“诸法空相”赋予了中国人不昧因果的觉悟……这些渗透灵魂的精神指引是中国传统文化的精髓。它们被丰富绚烂的文化遗产所承载,传之后人,延绵不绝。如何焕发传统文化的活力,让优秀传统文化推动现代中国前进是我们面临的重大课题。

继承传统文化,稳固文化力量之根脉。要激发传统的活力,首先要意识到其重要性,正本清源,批判继承,方能步履轻盈走向未来。近年全社会都重新重视起国学,社会上掀起一波又一波“国学热”。“国学课程”走进学校课堂;《中国诗词大会》等综艺节目引发热潮;社会上“国学班”蔚为壮观。但在这股浪潮下也掺杂着不和谐的声音:部分“读经班”让孩子死记硬背却不管是否理解、有些“女德班”宣扬“三从四德”等封建思想……需要我们时刻警惕,坚决纠正。除了内化无形的精神思想,作为传统文化载体的文化遗产也是继承工作中重要一环,包括物质的文物与非物质的艺术与技艺。“岁月失语,唯石能言”,物质文化遗产是我们接触传统文化最直观的也是最鲜活的途径。非物质文化遗产则通过生动的表现形式让文化精神直抵人心。既要保护好文化载体,更要珍视文化灵魂,才能留存住传统文化之根。

创新传统文化,焕发文化力量之花朵。传统文化要在今时今日焕发生机,不能墨守成规给人以“老古板”的印象。需要运用新观念与新技术,创新传统文化的传播形式,让现代人尤其是年轻群体更易于接受。 《中国诗词大会》作为一档文化类综艺节目就是将传统与现代传媒结合的典型,通过轻松的方式激发起观众阅读经典的兴趣。漫画家蔡志忠的《老子说》等作品将传统思想与漫画形式结合,活泼幽默的形式即使是孩子也易于接受。故宫近几年推出的“萌”系文创产品,俘获了众多年轻人的关注与支持。这些成功案例的背后都体现了换位思考,从“接受美学”的角度出发,当传统文化不能走进人的内心从而被接收,再优秀的文化也不能发挥其作用。因此,必须利用受众更易于接受的传播理念与新兴技术手段,方能让传统化的根脉开出绚烂的时代之花。

文化是一个文明集体思想与意识的体现,进而指引社会发展方向。作为影响社会的重要力量,文化必须从传统中汲取营养,方能保持健康与先进,在日新月异的社会变化中保持生机与活力。让我们兼顾继承与创新,协力弘扬中国优秀传统文化,将不曾断绝的中华文明薪火相传。

第二篇在观照现实中彰显思想的力量

在刚刚结束的2019年研究生招生考试中,思想政治理论科目试题既涵盖了改革开放40周年、百日维新等历史知识点,又涉及全国教育大会、中美经贸摩擦、基因编辑、民营经济发展等当下时政热点。对于广大考生而言,这既是一场文字上的考试,更是一场生动的思想政治教育。

高校思想政治工作要感染青年,就要运用青年喜爱并接受的话语和活动方式。新形势下提高高校思想政治工作实效性的关键是提升思想政治教育亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待。思想理论考试所呈现的特点和主题,对于思政课教师提高思政课的吸引力与亲和力、提升思政课的针对性与实效性,提供了有益的借鉴和启示。

彰显思想的力量需要把握好理论与实践的结合。追求真理是大学生接受规律的基本特征,以理服人是教育教学的不变规律,提升说理性是提高思政课教学效果的永恒主题。古人讲“知行合一”,理论的学习不能仅仅停留在纸面上,而是需要实现理论与实践的结合。思政课堂上,通过捕捉热点、列举社会现象,以理论、事实、形象、情感为教育基本内容,全面展示热点的纵横面,用可感可知的故事讲述深刻道理,以身边事砥砺身边人,让基本原理变成生动道理。主动、及时回应社会现实问题和学生真实困惑,以情境教学、互动教学增强学生的代入感,既可以激发他们的参与热情,也能够让他们在初步掌握理论基础上,辩证看待热点,穿透热点迷雾,抓准热点本质,达到明辨是非、树立正确三观的效果。

彰显思想的力量需要把握好线上与线下的结合。移动互联网时代,思政课教师应把思政课搬上互联网,通过微博、微信、微视频等引导服务学生,使思政教育从课堂到课外、从校内到校外、从线下到线上,做到全天候、全覆盖。通过线上构建互动网络交流平台,畅通沟通渠道,建立信任路径,用多重互动和及时反馈的形式增强思政教育受众的黏性,真正做到思政工作进手机、进网络、进生活;线下构建党员教育活动平台、思辨引领平台和服务实践平台,通过教学的互动,形成思政体系、育人体系和平台体系的三位一体。

彰显思想的力量需要把握好教师与学生的结合。教学相长,教师的教要与学生的学紧密结合起来。尤其是思政课教师,不能自说自话、照本宣科,而是要瞄准学生的“真诉求”和“真问题”,契合青年成长的现实需求。对于思政课堂而言,既要有高大上的宏观叙事,也要有小而精的身边小事,讲课热点要与学生正在想的、学的、做的结合起来,呼应学生的现实诉求,解决学生的真实困惑。

高校思想政治工作实际上是一个释疑解惑的过程,宏观上是回答为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人的问题,微观上是为学生解答人生应该在哪用力、对谁用情、如何用心、做什么样的人的过程。捕捉热点能力与敏锐度,是思政课中理论与实践的黏合剂、线上与线下互动交流的节点、教师与学生顺畅沟通的桥梁,也是思政课教师让思政课充满智慧、艺术与思想的不二法门。

打好脱贫攻坚战 全民致富奔小康

“天下顺治在民富,天下和静在民乐。”民生问题自古以来就是关系到家国社稷的根本性问题。当前,我国的脱贫攻坚战已经到了深水区,虽然每年脱贫人数数以千万计,但仍然存在大量的问题难以攻克,如“精准填表”“脱贫陷阱”“脱贫又返贫”等现象。习近平总书记多次强调:没有贫困地区的小康,就没有全面小康。因此,必须扎实打好脱贫攻坚战,大力实施精准扶贫战略,才能实现全民致富奔小康。

扶贫先扶志,淡化贫困意识是脱贫攻坚的思想武器。思想意识是做事情的有力武器,为打好脱贫攻坚战牢固思想基础,提供精神动力。在我国许多贫困地区一直未能脱贫,除环境原因外,究其根本,是根深蒂固的贫困意识。言必称贫,处处说贫。山东省某贫困村的村民,每年都争先恐后认定贫困户,将生活的指望全数寄托在等待政府的救济上,却不愿俯下身子,参与劳动。由此可见,思想上的贫困是脱贫攻坚路上的巨大阻碍。因此,必须引导人民群众牢固树立“勤劳致富”的理念,对我国的精准扶贫事业增强信心,以踏实的行动迈出贫困意识,为脱贫攻坚工作打开思想之路。

脱贫须长远,深谙脱贫之计是脱贫攻坚的根本之策。脱贫攻坚是一项长远而艰巨的任务,贫困的原因多种多样,是不可能一蹴而就的。如我国的西北地区和南部山区因自然原因不适合发展生产、边远地区教育水平落后等,若想精准脱贫,找到贫困地区贫困难的根本原因才是良策。一味地靠给钱给物的救济,这种“输血式”的扶贫必然导致返贫。江苏省委驻雎宁县扶贫工作队从“输血式”扶贫,最终到“发展阵地”扶贫的转变,让脱贫攻坚工作取得了令人满意的成就,深刻诠释了“授人以鱼不如授人以渔”,为长远的脱贫提供了优质的方案。做好脱贫工作的长远设计,才是精准扶贫的根本之策。

脱贫靠政策,完善扶贫政策是脱贫攻坚的基本防线。扶贫脱贫是关系国计民生的大问题,容不得半分懈怠,更需多主体保障,国家政策当为脱贫提供有力支撑。虽然国家层面在金融扶贫方面出台了相关的政策文件,但除了明确异地搬迁、助学贷款支持政策外,其他领域金融扶贫优惠政策没有明确。众多贫困地区实力弱,发展潜力缺失,政策的不完善容易导致贫困工作前功尽弃。“上面千条线,下面一根针”,政策的完善更需良好的落实,只有让政策落地生根,才会真正展现方向的力量。完善贫困地区基本医疗、教育及就业等政策,才能让扶贫工作没有后顾之忧,为打好脱贫攻坚战筑牢政策防线。

民生无小事,枝叶总关情。脱贫攻坚就是解决民生问题的头等大技。打好脱贫攻坚战,须得有壮士断腕的决心和勇气,强化观念,长远规划,政策兜底,才能将脱贫攻坚推向纵深,做到真脱贫,脱真贫,打好脱贫攻坚战。

第四篇从科学、艺术和古文化中汲取想象力

想象力是人类所特有的一种天赋,以知识和经验为基础,发挥人的主观能动性,在头脑中创造出新形象。在浩如烟海的知识网中,科学、艺术、古文化对于想象力都起着非常重要的作用,构成了想象力的源泉。我们可以从科学精神中汲取想象力,从艺术美学中汲取想象力,从传统文化中汲取想象力,发展想象力经济,提高群众幸福感、满足感、获得感。

敢于批判,不断质疑,从科学精神中汲取想象力。因循守旧、墨守成规没有出路,敢于批判,不断质疑才能打破常规。欧洲文艺复兴时期,科学家哥白尼否定了教会的权威“地心说”,提出了“日心说”,更正了人们的宇宙观,改变了人类对自然、对自身的看法,推动了时代的发展。他身上所体现的正是敢于批判,不断质疑的科学精神。当前我国传统产业面临新挑战,如果不能打破粗放型的经济发展模式,继续走封闭僵化的老路,注定要被淘汰。穷则变,变则通。只有从敢于批判和不断质疑的科学精神中汲取想象力,才能提高自主创新能力,调整产业结构,创新经济发展方式;才能因时因地制宜,发展想象力经济,实现由“中国制造”向“中国智造”转变。

净化心灵,陶冶情操,从艺术美学中汲取想象力。音乐、舞蹈是表演艺术,绘画、雕塑、建筑是造型艺术,文学是语言艺术,戏剧、影视是综合艺术,它们代表美的精神力量,其审美价值贯穿于人类发展的全时空。欣赏者通过艺术欣赏活动,能够从艺术中汲取想象力,提高美学修养。当下在时尚家居领域比较流行的Ins风,或者叫做北欧风格,偏向复古冷调或者清新干净,是极简主义艺术的体现。在物质主义的时代,难免人心浮躁焦虑,占有欲强,极简主义正是经历过物质丰盛生活后寻求的心灵回归,追求生活品质。山下英子提出的“断舍离”与极简主义不谋而和,断绝不需要的东西,舍弃泛滥的杂物,脱离对物品的执念,才能寻找自我,提高审美,才能让生活更幸福。

继承传统,开拓创新,从古文化中汲取想象力。中华传统文化博大精深,为发挥想象力奠定深厚基础。美国电影《功夫熊猫》风靡全球,电影中有许多中国元素——熊猫、功夫、庙会、山水,让世界感受到了中国文化的魅力。为什么我们的文化不能自己展示给全世界呢?《延禧攻略》、《如懿传》收视率很不错,然而,清宫剧热,历史感冷。只有从古文化的智慧和秘密中汲取养分,才能激发想象力和创造力。嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事,源自古人对星辰的崇拜;而今天,随着“嫦娥一号” 首个月球探测器的升空,千百年来的梦想终化为现实;未来,月球空间站的建设将对宇宙展开探索,造福人类。讲好中国故事,树立文化自信,还须从优秀传统文化中汲取想象力。

只有敢于批判,不断质疑,才能激发想象力;只有净化心灵,陶冶情操,才能激发想象力;只有继承传统,开拓创新,才能激发想象力。科学精神是想象力的源泉,艺术美学是想象力的呈现,古文化智慧是想象力的灵魂。只有将人的想象力、创新力转化为生产力,发展想象力经济,才能更好地造福于民。

第五篇多措并举 让媒介融合行稳致远

时下中国,新兴媒体发展之快,覆盖之广超乎想象,对传统媒体带来了巨大的冲击,传统媒体是否会在新的时代消亡这一话题引起了社会的广泛热议。党的十八大以来,党中央高度重视传统媒体和新兴媒体的融合发展,习近平总书记也多次在不同的场合强调要利用新技术新应用创新媒体传播方式。由此,媒介融合这一概念也在社会推广开来。那么如何才能促进媒介融合行稳致远呢?推动创新发展、进行体制改革、加强内容监管是重要手段。

推动创新发展是媒介融合发展的前提。无论是经济领域、政治领域还是文化领域,创新都是一个热门的话题,创新都是发展的第一动力。试想,如果一个企业不具备创新的能力,那么在时代发展的潮流中,它就失去了竞争力,最终被市场淘汰;一个城市如果不具备创新能力,那么在发展中只会选择千篇一律,久而久之将失去它独有的特色;而一个政府倘若不具备创新的能力,那么在国际竞争中,它就失去了话语权,最终落后就要挨打。媒介融合发展的亦是如此,只有不断的进行创新,打破曾经公式化的运作,才能实现爆发式增长;只有不断的进行创新,才能迎合时代的发展,满足群众的需要。因此,要不断的推动创新,为媒介融合发展添砖加瓦。

进行体制改革是媒介融合发展的保障。“体制机制是管全局、管长远的根本所在,构建适应融合发展的体制机制,这是推进深度融合的关键。”新华社办公室主任的寥寥几笔,意图指出建立体制机制对于媒介融合发展的重要作用。近年来,传统媒体和新兴媒体之间仍旧存在隔阂,当前的体制机制无法适应两者融合发展的要求,如果让这样的情况持续下去,将会束缚媒介的生产力。所以,当前的许多学者愈发关注体制机制改革,想要通过体制改革,打通新旧媒体部门,推进一体化发展和整体转型。因此,需要加快体制机制改革的步伐,积极创新,方能为媒介融合发展提供坚实的保障。

“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”让媒介融合发展并非一朝一夕就能做到的事儿,需要我们发扬钉钉子的精神,不断推动创新发展、进行体制机制改革、加强内容监管等,只有将三者形成合力,才能推动现代化的媒介融合发展,才能更好的拥有信息的话语权,占领信息传播的制高点。

第六篇发扬中国精神 创造中国未来

鲁迅先生在《最先与最后》中提到,不管是优胜者,还是坚持到最后的竞技者,或者是肃然不笑的看客,他们都值得我们尊敬,他们都是中国的脊梁。诚然,纵观中华上下五千年,中华民族一直以来都传承着拼搏向上、坚持不懈以及尊重他人的优秀精神,正是一代又一代的炎黄子孙传承和发扬了中国精神,我们的祖国得到不断的进步和发展。

中国未来的风采需要拼搏向上的精神。从古至今,有无数的中华儿女展示出拼搏向上的精神。司马迁虽遭到株连,但他矢志不渝、忍辱负重、幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于完成了鸿篇巨制著——《史记》。抗日战争时期,伟大的中国儿女在面临外强的侵略,坚持抗战到底,取得了抗日战争的胜利。孙杨虽然是伤病累累,但作为中国游泳届的领军人物,他始终发扬拼搏向上的精神,创造了一次次又一次世界记录,挑战一次又一次新项目,开创了中国游泳的新纪元。时代在变化,伟人在变化,而拼搏的精神则长存不息。只有不断的拼搏,才能不断的创造奇迹,未来的中国仍需要自强不息,拼搏向上,才能更好地展现我们祖国的风采。

中国未来的发展需要坚持不懈的品质。荀子曰:契而舍之,朽木不折;契而不舍,金石可镂。如果你中途放弃,那么就算是腐朽的木头也不会断;如果你坚持不懈,像金属和石头这样坚硬的东西也可以雕成花饰。这告诉我们中国未来的发展需要坚持到底。面对当今的局势,虽然和平与发展是时代的主题,但是在打造强国的过程中必然会遇到一个又一个艰难险阻,我们只有走中国特色社会主义道路,坚持不懈,才能克服困难,解决缺乏核心技术、缩小贫富差距等困难,才能够打造科技强国,实习共产主义社会。如果放弃走中国特色社会主义道路,那么我们很有可能在世界的潮流中黯然失色。因此,中国未来的发展需要发扬坚持到底的品质。

中国未来的发展需要尊重他人的气概。孔子说过“己所不欲,勿施于人”,是的,不管是人际交往,还是国家外交中,我们都要做到自己认可的,千万不能强加给他人。我们都知道,只有尊重了他人,他人才能够尊重你。在大国的交流中,我们始终要保持尊重他国的大国气概。认真的对待与每一个国家的外交,只有尊重他国,我们国家才能在国际上得到越来越多的支持声和掌声,我们才能更加牢固地站立在世界的舞台上。因此,中国未来发展还是要发扬尊重他人的气概。

无论是“奋斗是万物之父”,还是“只要功夫深,铁杵磨成针”,亦是“古之圣王,未有不尊师者”。都告诉我们:一个人,一个民族,一个国家想要保持经久不衰的发展,都要发扬拼搏向上、坚持不懈、尊重他人的精神。中国的未来会在不断发扬中国精神中,得到不断的创新和发展。

第七篇坚定文化自信 助力文化强国

习近平总书记在党的十九大报告中指出“文化自信是一个国家、一个民族更为根本,更为深沉,更为持久的力量”。文化是国家和民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强,而文化自信正源自于中华民族五千年的优秀传统文化。作为民族智慧的结晶,中华传统文化自古崇尚“和实生物,同则不继”的思想,正是拥有兼收并蓄的品质,才愈发光彩夺目,唯有坚定文化自信,才能助力文化强国。

坚定文化自信要突出“同”,增强文化认同。毛泽东主席在外交领域提出的“独立自主”外交方针一直沿袭至今,其实文化领域也莫不如是,只有不忘初心,才能行稳致远,不忘本来,才能开辟未来。坚定文化自信,一定要立足自身发展实际,增强文化认同。而反观当下,中华传统文化也出现“失根”“走样”现象:被称为“徽派建筑之乡”的安徽西递宏村,频繁被曝出有村民私自改建成花园洋房;地方戏剧舞台上演员卖力的表演传统戏曲,台下却始终空空荡荡......凡此种种,都亟需我们增强文化认同,坚定文化自信,助力文化强国的实现。

坚定文化自信要突出“和”,懂得和而不同。从万圣师表孔子所说“君子和而不同,小人同而不和”,到习近平总书记所提倡的“和衷共济,协和万邦,四海一家”,都是在阐述不同的东西放在一起才有新的生命产生,相同性质的东西放在一起,就无法继续发展下去,这是对中国“和”文化的生动诠释,同样是中华文化最具魅力之所在。“海纳百川,有容乃大”,只有在不忘本来的基础上,包容外来,才能够博采众长,愈发夺目。坚定文化自信,首先要坚守“和”的理念,汇聚“和”的智慧。

坚定文化自信要突出“新”,创新传播途径。习近平总书记曾经说过“历史从不眷顾因循守旧,满足现状者,机遇属于勇于创新,永不自满者”。文化发展亦是如此,急需要传承优秀传统文化,有需要不断的推陈出新,创新文化传播方式,让更多人走近中华文明。纵观当下,一系列文化创新之举如雨后春笋,《中国诗词大会》《朗读者》《国家宝藏》都是文化创新传承的有益之举,它们将文化的严谨性与传播方式的娱乐性巧妙结合,赢得了观众的一致好评,从而使中华传统文化得以发扬与传承。

习近平总书记说“无论我们的事业发展到哪一步,无论我们取得多大的成绩,都不要忘记来时的路,一个忘记来路的民族是没有出路的民族”。而我们五千年的历史文化,正是支撑我们一路前行的“根”与“魂”,唯有坚定文化自信,才能开创中华民族伟大复兴的华美诗篇。

第八篇完善运行机制 构建社会诚信体系

“人而无信,不知其可也”,诚信是一个人做人之本,更是一个国家立国之根。但是,近年来,“毒奶粉”、“地沟油”,“老人摔倒无人敢扶”,这一系列社会事件后面,都折射出社会诚信面临危机。对此,一些部门和地区相继开展了多种形式的社会信用体系建设试点工作,重拾渐行渐远的诚信。总体看,我国社会信用体系建设取得了一定进展,但还存在许多亟待解决的问题。面对新的形势,社会信用体系建设任务艰巨,时间紧迫,必须要从完善运行机制入手,构建社会诚信体系。

构建社会诚信体系需完善舆论宣传机制。从2002年开始,中宣部就开始举行感动中国人物评选活动,到现在历经13载,涌现出了一批批感动我们的普通人物,其中不乏讲诚信的典范,如诚信中学生徐砺荣,还债局长胡丙申,孙水林、孙东林兄弟。他们为我们树立了榜样,引领着每一个人去讲诚信。然后,这样的宣传和每天出现的不讲诚信的负面新闻对比,无疑是杯水车薪。而且很多舆论宣传都是随机的,没有形成一定的机制。因此,要构建社会诚信体系,必须重视宣传,要完善舆论宣传机制,构建讲诚信的社会大环境。

构建社会诚信体系需完善信用采集机制。信用信息的采取是构建社会诚信体系的重要内容,但是,我国目前信用采集主要集中在金融领域,如信用卡还款,还贷等等。而信用贯穿我们生活的始终。比如乘坐交通工具逃票,失信于人等这些普通行为没有纳入信用采集系统,这就会导致信用采集的信息不全面、不准确。上海市委宣传部副部长、市文明办主任燕爽在10月27日举行的全国首届教育伦理学学术研讨会上表示,上海正将地铁逃票纳入个人征信系统,有望在多领域人才选拔中使用。因此,要将信用采集扩大到我们的整个社会生活,完善信用采集机制。

构建社会诚信体系需完善奖惩机制。现行的奖惩机制过于片面、狭窄、覆盖不全面,且惩多于奖。我们既要看到奖对建立社会诚信的激励引导作用,也应该看到惩对于建立社会诚信的约束作用,二者不可偏颇,因此,我们要完善奖惩机制,加大对守信行为的奖励力度,同时,对失信行为要给予信息披露、限制市场准入、降低信用等级等行政处罚和经济制裁,特别严重的,要追究失信者的法律责任。

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。社会诚信体系的建立和完善是我国社会主义市场经济不断走向成熟的重要标志之一。只有完善运行机制,从舆论宣传机制、信用采集机制和奖惩机制三方面入手,齐抓共管,才能建立良好的社会诚信体系,从而促进经济社会的健康发展。

第九篇好政策滋养公民意愿、理性与德性

从“大众创业,万众创新”补给创业力量到“书香社会,全民阅读”提升文明素质;从“禁烟令”减少火灾隐患到“限塑令”加强生态环保。从“改革开放”增速提质到“简政放权”放管结合。任何政策的出台都要兼顾国情,群众两者。而判断一个政策的有效性,判断一个政策是好是坏,要看乡亲们是哭还是笑。群众路线阐明的正是此理。因此,一项好政策既要满足公民意愿,更要滋养理性乃至德性。

好政策要满足公民意愿。苏东坡治理西湖从实际出发,具体问题具体分析,逐一系统解决问题,满足百姓淡水需求、出行需求,赢得百姓的认可和爱戴;张居正一条鞭法,内容上化繁为简,为百姓交税提供了方便,为明朝中兴做了深厚的积淀;简政放权精简办事流程改变了以往门难进,脸难看,事难办的繁琐程序。如此看来,好政策能够成就个人的功名也好,能够铸就一个辉煌的盛世也罢,都不离开对公民意愿的满足。而一项好的政策必须把满足公民意愿作为根本着力点。善始善终,方能发挥实效。

好政策还要滋养公民理性。何为理性?公民看待问题不偏激,不愤俗,不冲动。辩证、客观的看待、处理问题。正确的看待国家出台政策的目的所在,积极配合政策的实施。好政策滋养出来的公众理性也会在一定程度改善社会戾气,进而提升人之德性。单从“限塑令”来看,这一政策还是成功的,消费者逐渐的理解了政策出台的意义。在落实跟进上也更趋于理性化,也因此对社会环境治理贡献巨大。可见,用好政策来驱散人的非理性化思维,营造理性的社会生态环境大有裨益。

好政策更能滋养公民德性。某区纪检委用漫画形式标注违纪高发点,减少了反四风政策的实施阻力,从而使礼尚往来的宴请社会变得不再危险;全民健身计划的实施,群众运动热情持续高涨,国民身体素质与日俱增,更带来了民众对体育强国梦想的向往;“车让人”政策实施以来,逐渐形成了礼让他人的社会风气,更多了一份对于生命的敬重;新能源汽车节能环保税收优惠政策。既改善了人居环境,使能源利用上得到保障。更使群众的环保意识得到提升,对于自然的敬畏又增添一环。每一个好政策的出台,都在顺势而为的同时让民众对生命、对生活,对自然,对德行有了新的认知。好政策就如同水一般的轻柔细语,在耳濡目染中滋养了德性。

无疑,政策出台要始于民众,基于国情。相得益彰方能推动善治。好政策正是经济强劲发展,素质显助提升,政治清明有力的内生动力。而一项好政策就是要站在群众的视角上,以满足群众的意愿为前提,进而去滋养理性,浇灌德性。用好政策来倒逼人们的新期待,成绩的新突破,国家的新发展。让政策善治奏响新篇章。

第十篇改革开放天地宽,砥砺奋进正当时

在历史的演进和奋斗的积累中,建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的新征程已经开启。时代在召唤,使命在呼唤,每一个中国人都应当振奋起来、行动起来,支持改革、参与改革、投身改革,创造属于自己也属于时代的光辉业绩,共同书写新时代的中国奇迹。

让我们做矢志前行的“逐梦人”。志之所趋不可阻,穷山距海不能限。改革开放承载着国家和民族的“大梦想”,也承载着每个中国人的“小梦想”。梦想照亮前方路,梦想激励脚下行。无比宽广的历史舞台,无比壮丽的伟大实践,唯有始终发扬伟大梦想精神,敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,向着既定的目标,沿着正确的路径,让改革开放这个“关键一招”成就更加美好的生活,成就强国复兴的梦想。

让我们做坚定勇毅的“信仰者”。心中有信仰,行动有方向,脚下有力量。改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路,中国特色社会主义是顺利推进改革开放的根本保障。雄关漫道、闯关夺隘,唯有坚守理想信念,保持高度的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,才能不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,不忘改革初心,坚定改革方向,磨砺改革意志,迈着铿锵有力的步伐一路前行。

让我们做担当有为的“拓荒牛”。历史从不眷顾因循守旧、满足现状者,机遇属于勇于创新、永不自满者。伟大事业仍有许多新的领域需要开拓创新,伟大斗争仍有许多重大课题需要探索实践,唯有坚持永不僵化、永不停滞,以少年心气、青春锐气,以思想大解放推动改革大突破,大胆闯、大胆试、大胆实践,除体制机制弊端,兴利民惠民之事,推动改革开放的航船抵达更广阔水域。

让我们做只争朝夕的“实干家”。改革开放来到紧要关头,机遇不等人,问题不等人,时间不等人。实干才能创业兴业,苦干才能攻坚克难,唯有保持爬坡过坎的压力感、奋勇向前的使命感、干事创业的责任感,以钉钉子精神一锤接着一锤敲、一茬接着一茬干,力戒夸夸其谈不真为、畏首畏尾不敢为、腹中空空不会为,务实求变、务实求新、务实求进,以永远在路上的坚定执着,把改革开放进行到底。

改革开放天地宽,砥砺奋进正当时。继续以逢山开路、遇水架桥的坚毅和勇气,开新局于新的伟大革命,在广袤的华夏神州,在广阔的世界舞台,开拓当代中国和中国人民新的更加宏阔的天地,中华民族伟大复兴的中国梦必将在改革开放的进程中得以实现!

第十一篇打造城市文化靓丽新名片

从北京红墙黄瓦的皇家文化,到江苏杨柳扶堤的园林文化,再到上海中西融合的现代文化……城市在历史的车轮中与文化不断融合,形成内涵丰富、底蕴深厚、特色鲜明的城市特点。文化,滋养着城市文明,侵染着城市风采,滋润着城市底色。文化让城市闪耀着光辉、绽放着光彩,应让城市在文化枝头熠熠生辉。

保护文化建筑,让城市闪耀文化光辉。一个城市的历史建筑,记录着城市的发展史,也是城市的符号。如果一个城市的记忆被破坏,城市将会失去活力、动力。比如:石门库弄堂作为中国传统文化的重要组成部分,却湮没在角落,让上海这座城市蒙上灰尘;而老城南传承者历史文脉,原汁原味的保留着其民俗文化,让南京这座城市彰显人文绿都魅力。历史建筑保护到位,才能让城市充满生机,历史建筑破坏严重,城市将丧失活力,在中国各大城市建设中,不仅仅是上海、南京,其他古城名都亦是如此。所以,在城市的发展道路上,要让城市闪耀文化之光,就必须保护好古建筑、古文化。

包容街头文化,让城市闪耀文化光辉。古有街头耍大刀的表演形式,今有歌声嘹亮的艺术展示,这些都是街头文化的具体表现。街头文化是城市文化的体现,而今因为街头表演的不文明行为出现了“禁止”之声。“海纳百川,有容乃大”,一个城市的发展离不开新生事物的融入,一个城市的建设离不开形式的变化多端,一个城市的发展更离不开文化色彩的多样性。如果不能以开阔的胸襟包容街头文化,将会让城市失去活力与灵性,让城市失去光彩与靓丽,让城市文化名片丧失色彩。因此,每个城市都应以包容之姿、并蓄之态接受街头文化,为城市的人文底色增添一份灵动。

构建文创空间,让城市闪耀文化光辉。文创空间是新时代、新发展、新建设中城市的特有属性,也是城市闪耀文化光辉重要一笔。开封以“互联网+文化”模式推进城市建设,互联网空间模式让文化为这一古都添砖加瓦;重庆以“城市化与文化产业”融合推进城市发展,文化产业园空间模式让文化为这一现代化都市增添浓墨一笔;河南以“莫空间”模式推进城市步伐,艺术园区让文化为这一发展都市增添活力……无论是开封,还是重庆、河南,这些城市都市借助文创空间,以次发展模式让城市更具活力、更有魅力、更有底蕴。因而,让城市绽放文化光彩,应立足于文创空间的构造,古今融合、相得益彰。

文化如灯,指引城市发展的方向;文化如路,延伸城市前行的旅途;文化如桥,连接城市间思想的碰撞……文化是一个城市魅力之所在。在新征程、新起点、新时期,城市建设中只有保护历史建筑、包容街头文化、构建文创空间,以此为契机才能书写人文城市的“新篇章”。

第十二篇提升文明素质,实现文明旅游

近年来,随着社会经济不断发展,人们生活方式和消费模式也在改变和升级,外出旅游成为社会公众的一项重要活动内容,旅游人数逐年大幅增长。然而,旅游文明也常常遭遇着让人尴尬的“一地鸡毛”,尤其是一些游客的言行举止着实让人大跌眼镜,从乱刻乱画到随地吐痰,从大声喧哗到蛮横插队,不仅在国内斯文扫地,在国外也是大煞风景。出门旅游本是一件寻找美、发现美、体验美的好事,休闲游玩的过程也是一个展现自我的过程,游客的一言一行、一举一动反映了个人的文明素养,也映射着国家的文明程度。

为什么不文明旅游现象屡禁不止?其原因固然是多方面的,但最根本的,或许在于人们对于不文明旅游行为的“习惯性忽视”,没有养成一种文明自觉。旅游中的不文明行为多源于自私的心理,是不文明者对规则的漠视和公德意识的缺失。不排队上厕所,因为我的时间比别人更宝贵;随地扔垃圾,因为垃圾放在我手里不方便……我们倡导文明旅游,也是希望旅行中的个体都能收敛一己私欲,为公共利益让渡一部分权利。其实,文明是一种约定俗成的礼仪,是一种文化涵养的体现,是一种谦让、一种感同身受、一种易地而处的理解。只有明白了文明的意义,才会有文明的行为。

“立志言为本,修身行乃先”。文明旅游重在行动,美在德行。任何景区工作人员、相关旅游管理部门不可能24小时都一直在看护、提醒,因而,文明旅游更多依靠的是游客内心的自觉。出游看风景,殊不知看风景的人也在看你。文明旅游、快乐出行正是美丽风景中一道亮丽的风景线,如果每个游客都能从自身做起、从细节做起,按序排队、不乱扔垃圾、不乱刻乱画,在看到他人的不文明行为时适时提醒,必定能营造健康、舒适、文明的旅游环境。

文明旅游是民众文明素养的一部分,而提升公民文明素养是一个潜移默化的长期过程,法制是基础,教育是根本途径,需要学校、家庭等环节加强国民的文明素质养成教育,构建相应舆论场,不文明行为将迫于环境压力而有所收敛。此外,适度曝光影响较大的不文明行为,从而引起社会的广泛关注和热烈讨论,让民众在讨论中认识到文明素养的重要性,主动摒弃不文明行为,是一个不错的选择。

说到底,小到一个人在公共场合扔不扔垃圾,大到一个国家国民公共意识的养成,都能折射出特定社会的发展阶段、成熟程度、群己关系和社会生态。文明素养不是与生俱来的,需要自内而外的自我修炼。而这只能通过公共事务的参与、制度文化的化育乃至双向良性的互动,一点点改变、一点点定型,并在不断取得共识的前提下,形成良好的行为习惯。只有将外部内化为“我的”,才能产生个体的责任与义务,权利和担当。

第十三篇落实法治与德治 共建法治中国

习近平总书记曾强调:“把法治中国建设好,必须坚持依法治国和以德治国相结合,使法治和德治在国家治理中相互补充。”法治,就是用法律的准绳去衡量、规范、引导社会生活。但法律往往只能起到刚性约束作用,若能寓德于法,实现德治,则可以强化法治本身的正当性,使其更具感召力。因而,要想建设法治化的国家就需要落实法治与德治。

法安天下,法律为建设法治中国提供保障。古人云:“法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。”其讲的便是法律是天下的规矩,要想实现天下的有序治理就离不开法律的约束。从古至今,法律的意义就一直存在,且历久弥坚。然而,当今社会中却依然存在着法律缺失,乃至漠视法律的情况。从三聚睛胺奶粉到校园毒跑道;从徐玉玉电信诈骗案到校园贷款频现报端,这些事件共同的特点均是突破了法律的底线,也正是没有了法律的约束,才使得越来越多的人受到伤害,社会的治理也因此被打乱。所以,要实现国家的法治建设就必须要坚守好法律的底线。

德润人心,道德为建设法治中国提供支撑。章炳麟说过“道德衰亡,诚亡国灭种之根基。”一句话就言简意赅的说明了道德对于国家治理的重要性,放眼到现在,其实也是一样,如果说实现法治中国离不开法律这条硬性准则,那么道德,则是使法治中国更加有温度的“良方”,法律的作用在于提供一个底线,让人们不敢去触碰,从而为实现法治中国减少阻碍。而道德的作用则在于让人们主动去遵守,将遵守规则化为一种内在的意识,让人们不愿乃至根本不想去违法违规。所谓“惟贤惟德,能服于人” 道德是人成功的品质,而道德的力量更是实现国家法治化的重要力量 。

落实法治与德治离不开领导干部的推动。毫无疑问,在我们这个有着“民以吏为师”传统的社会,执一方之治权、领一地之教化的领导干部,理应作出更多的示范。党员干部若不能起到带头作用,那么法治中国则无从谈起,因为他们的违规不仅是对自己、社会造成影响,更是从掌权者方面阻碍了法治化的进程。所谓“火车跑的快不快,全靠车头带”。实现法治中国离不开法律的约束,离不开道德的治理,但这两者好比车之两轮,鸟之双翼,万事俱备后我们还得依靠党员干部的带头作用,也只有依靠党员干部的推动才能更好的落实法治,更好的将德治深入人心。

依法治国与以德治国是国家治理的两盏灯,所谓“前途是光面的,道路是曲折的”,实现法治中国必然是一个艰苦卓绝的任务,但只要党员干部能发挥示范作用,将法治与德治的光热,共同照亮国家治理的每个角落,那么实现法治中国就将是一个可期可盼可待的目标!

第十四篇基层干部是乡村发展的“药方”

随着社会主义新时代的到来,我国距离实现全面脱贫目标的承诺也即将兑现。为此十九大提出实施乡村振兴战略,补齐农村短板。号令一出,诸多省份纷纷响应不断探索出实施乡村振兴的“金点子”,取得明显进展。但在实际发展中也出现路子跑偏之嫌,违背中央初衷之念。深入分析与当地关键少数创新意识不强、做事畏首畏尾密切相关。因此,要想顺利实施乡村振兴就需开好基层干部这一“药方”,在干部思想上对症下药,鼓励干部积极创新勇于担当。

基层干部创新担当需要树立敢为人先的意识不墨守成规。习近平总书记曾说过;“农村强不强,关键看头羊,”“农村富不富关键看支部”,习总书记的话意在表明基层干部对于农民振兴发展的重要作用。当前在我国很多的省份基层干部正在发挥头羊的先进作用积极为实施当地的乡村振兴战略奔波劳累,如河南南庄村干部积极创新发展理念,走在世界前沿,积极引进先进农业科技,改变以前面朝黄土,背朝天的传统生产模式,实现现代化种田,使当地的农民这一职业成为幸福人人羡慕的职业。这样的好成绩与干部积极创新,思想进步密切相关。因此,基层干部要敢于创新,具有敢为人先的精神的思想意识。

基层干部创新担当需要树立久久为功的意识不急功近利。当下全国各地的乡村和基层都在贯彻和落实乡村振兴战略,并很多已作出些许业绩和成就。这就使得其它部分地区尤其深度贫困地区的基层干部产生了急于发展的思想,为了做出成绩,出现变道而驰等现象。干部为了当地发展的经济考虑本没有错,但也要注意符合当地实情和遵循党的指挥,贸然发展不但不会振兴乡村,反而会背上更多的债务的问题,因此,基层干部要树立正确的政绩观念,因地制宜、不要好高骛远,遵循脚踏实地谋发展的发展思路。

基层干部创新担当需要加强学习掌握新知识不少知而迷。习近平总书记曾在多次重要会议上强调,广大的基层干部要树立终身学习的理念,不要出现时代在变化,思想却永不变的问题,要有终身学习的精神,不断的探索和学习新的事物,要敢于向前走、向前看,学习的脚步不能停,只有干部在发展,农村才能得以更好的向前,对于文化素质基础薄弱的农村来说,干部的新知识和新理念就更为关键。因此,作为基层干部一定要加大自身学习,多接触新鲜事物用新知识武装头脑。

我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在转变发展方式,优化经济结构的攻坚期,而实施乡村振兴战略的提出的部署,能够大大弥补农村这一薄弱短板,更大程度的激发农村的内生动力,而这其中基层干部只有做好领头羊、先锋队的作用,积极奋斗在创新一线,不断创新担当,国家富强、民族振兴、人民幸福的梦想才会得以实现!

第十五篇 加强底线思维 保障生态红线

底线思维是在对发展风险认真评估的基础上,立足于最坏的结果,在守住底线的前提下攻坚克难,乘势而上,顺势而为,从而谋求最理想的效果。我国相继设立了人口红线、耕地红线和水资源红线,用以约束经济社会高速发展所面临的突出问题。建立生态红线制度是底线思维在环境保护领域的具体实践。生态红线是根据自然生态系统完整性和自我修复的要求,划定的生态环境保护基准线,是保证我们不犯终极错误、引发生态灾难的环境保护底线。严守生态底线,保障生态红线,需要我们加强认识,完善制度,落实保护政策。

严守生态底线,保障生态红线,需要我们从思想上加强对生态红线的认识,重视生态红线。与其他红线不同,生态红线有着自己的独特的地方。在生态红线内,一旦该地遭到破坏,或许一个珍稀的物种就此消失,其损失无法挽回。正是由于生态红线的特殊性,我们必须要对其正确认识。过去我们在经济建设的时候,只是单纯地考虑经济的增长,而忽略了生态的代价。结果在取得经济飞速发展的同时,我们周围的环境越来越差,生物种类大幅度灭绝,生态环境拉响了警钟。认识上的缺失必须要去改正,只有加强对生态红线的认识,重视生态红线,才能严守生态底线,保障生态安全。

严守生态底线,保障生态红线,需要我们加强制度建设,完善生态保护制度。生态的保护、生态红线的坚守,需要完善的制度来进行保驾护航。生态的治理和保护是一个多层次、全方面的工作,没有完善的制度统筹协调全局,是不可能一帆风顺进行的。完善的生态保护制度需要我们全方位地进行建设。既要建立生态红线管控制度,完善资源有偿使用制度和生态补偿制度,创新生态环境保护管理体制机制。实行最严格的源头保护、损害赔偿制度和责任追究制度,以法制的手段、刚性的约束守护好青山绿水。

严守生态底线,保障生态红线,需要我们落实环境保护政策,把生态文明建设落实到实处。正确的思想意识,合理的制度最终都必须靠切实的落实才能得以实现。例如:我国以前的环保建设中,保护区的并不比西方发达国家少,甚至比他们多,面积也非常大。但是在实际操作过程中,很多都没有实现应有的保护,生态退化的形式还在加剧。而反观国外发达国家,他们在工业化的建设过程中也出现了严重的生态问题,比如:洛杉矶光化学烟雾,日本的水俣病等等。但是这些国家在对生态保护政策的执行上非常坚定,经过努力,生态环境问题得以解决。

“纷繁世事多元应,击鼓催征稳驭舟”,只有加强认识,完善制度,切实落实保护政策,才能使我们的生态建设取得最终的胜利。而其中我们必须强化底线思维,坚持完善生态红线的划定,并坚决守住维护国家生态安全、保障人民基本生态需求的底线,营造爱护生态环境的良好风气。生态红线要划定更要严守。我们期盼,不久的将来天更蓝、水更净、生态环境更美丽。

第十六篇以精准扶贫提升群众获得感

从世代居住在山沟里到受益于搬迁造福工程,日子过得越来越红火,这是赤溪村畲族柚农钟而钊的获得感;从全家挤在一条渔船上到搬上岸住新房,做海产品加工致富,这是溪邳村连家船民林友华的获得感;从靠种田砍柴艰难度日到大搞水蜜桃经济、发展美丽乡村游,带领乡亲脱贫奔小康,这是虎头村村民主任吴树灿的获得感……

精准扶贫的“宁德模式”成效,正是在一座座脱贫村庄、一个个脱贫群众的获得感中得以集中体现。纵观“宁德模式”带来的启示,聆听新一轮扶贫攻坚战的号角,如何以精准扶贫提升群众获得感,确保贫困人口如期脱贫,成为摆在各级党政部门面前一项重大而又艰巨的任务。

“宁德模式”启示我们,以精准扶贫提升群众获得感,既要有“滴水穿石”的韧劲、久久为功的精神,又要有时不我待、机不可失的紧迫感。

在宁德地区工作过的习近平曾指出,脱贫是一项长期艰巨的任务,要有打持久战的思想准备。1984年6月,人民日报头版上一封反映赤溪村下山溪畲族群众贫困状况的来信,拉开了全国性扶贫攻坚工作的序幕。30多年的扶贫实践提醒我们,幻想毕其功于一役,寄希望上重大项目一下子抱个“金娃娃”,往往是不负责任的脱离实际,是好大喜功的政绩心理作祟。只有实事求是地笃定“功成不需在我”的信念,拿出敢为总体成功牺牲的“滴水穿石”的韧劲,一茬接着一茬干,才能扎实推进扶贫工作向前走。

我们也要看到,按照我国现行扶贫标准衡量,农村贫困人口比例从1990年的73.5%,下降到2014年的7.2%。伴随着改革开放的飞速发展,持续30多年的扶贫攻坚工作大格局,已渐具备由量变到质变的基础,进入啃硬骨头的精准决战阶段。“没有贫困地区的小康,就没有全面建成小康社会”的深刻认识,“确保贫困人口到2020年如期全部脱贫”的庄严承诺,时刻敦促我们紧抓战略机遇期,把扶贫攻坚工作推向新的起点。

“宁德模式”启示我们,以精准扶贫提升群众获得感,既要靠让弱鸟“丰满羽翼”的发展路子、政策机制,又要靠奋战扶贫一线的“核心力量”。

习近平在《弱鸟何以先飞》中谈到,“要使弱鸟先飞,飞得快,飞得高,需须探讨一条因地制宜发展经济的路子”。从连江船民上岸、边远贫困村整村搬迁,到大念“山海田经”、发展特色生态产业,宁德扶贫一直在探索因地制宜、因村制宜的发展路子。加之各种务实的政策设计、高效的机制配套,一条体制活、产业优、百姓福、生态美的脱贫路径被生动演绎。

在扶贫过程中,广大优秀的基层党员干部这股“核心力量”,在推动政策科学落地、带动群众精准脱贫上发挥着关键作用。有群众面对驻村第一书记,发出“他走了,我们怎么办”的感叹,这背后是对干部的信任信赖,也是对工作成果的肯定。不少普通青年由个人脱贫到带头致富,成长为村干,有的连任多届支部书记、村民主任,颇受群众认可。越是干群关系和谐稳定的地方,越是党员干部冲在一线的村庄,扶贫工作越是搞得有声有色、卓有成效。

“宁德模式”启示我们,以精准扶贫提升群众获得感,既要着力于当下“扶志”、“扶智”,又要立足长远,彻底摆脱物质贫困、精神贫瘠。

在《摆脱贫困》一书的跋中,习近平指出,“全书的题目叫做摆脱贫困,其意义首先在于摆脱意识和思路的贫困。”作为昔日全国18个连片贫困区之一,宁德的扶贫开发是甩掉等靠要、穷自在等落后思想的“扶志”过程,也是从输血到造血的“扶智”过程。幸福不会从天而降,美好的生活最终要靠勤劳的双手创造。充分调动贫困群众主观能动性,坚决“扶志”精准“扶智”,扶贫举措才更有威力,扶贫成效才更加持久。

同时,精准扶贫要立足长远,除了加强对贫困人口进行动态管理,对因灾因病等致贫返贫人员重点定向扶持等;还要解决部分脱贫群众精神文化生活不足的现象,注重对脱贫群众精神文化生活的涵养与引导。脱贫不仅要摆脱物质上的贫困,让群众腰包切实鼓起来;更要摆脱精神上的贫瘠,让群众享有健康丰富的精神文化生活。

“全面建成小康社会,13亿人要携手前进。让几千万农村贫困人口生活好起来,是我心中的牵挂。”习近平的2016年新年贺词犹在耳边回响。面向2020的扶贫攻坚战已经打响,让我们踏实精准扶贫的节奏,带领贫困群众在脱贫奔小康的路上“一个都不能少,一个都不能掉队”。

第十七篇破解城市顽疾 打造宜居生活

雾霾污染,是群众身体难以健康的源头;交通拥堵,是群众出行难以便捷的根源;房价高企,是群众生活难以幸福的关键……城市,本应让生活更美好,然而在这一个又一个的城市顽疾之下,一切却成为了空中楼阁。而在这一过程中要想实现宜居生活,就必须处理好、解决好城市顽疾。

处理好、解决好城市顽疾,需要以群众的需求为前提。“城市,让生活更美好。”2010年上海世博会的主题词一语道破了城市与群众生活之间的关系。我们总说,城市,是人的城市;城市的价值在于为人所服务。然而现如今,我们会发现,许多的城市发展都已经远离于人的核心,城市大拆大建,缺少公共设施,甚至于一些摊大饼式的城市规划都让城市远离了其为人服务的价值。而真正的城市是以人为前提条件。要想更好的发展城市,破解城市难题,就必须将群众的需求置于首位。

处理好、解决好城市顽疾,需要以科学的规划为基础。随着社会物质生活水平的不断提升,然而,在发展的过程中随着城市人口的集聚,尤其是在一些特大城市,城市病问题不断凸显。伦敦通过规划建设卫星城并配套产业和基础设施,使得城市人口、交通压力得以缓解;莫斯科通过规划进行“新城计划”,提供了住房和就业岗位;东京通过设计建立次中心,分散了城市的功能。由此可见,只有在发展的过程中做好规划设计,才能使城市更好发展。

处理好、解决好城市顽疾,就需要以精细的管理为依托。自公元前3500年在西亚地区出现城市至今,人们对于城市寄于了美好的愿景。然而时间流转到今天,我们在聚集于城市的过程中却面临了诸多的问题。而这些问题之所以会出现,是在于我们在城市管理的过程中,管理技术水平还不高,管理方式方法还不完善,精细化管理还不到位。因而,只有在城市的精细化管理上做出努力,才能让人类的愿景得以实现。

城市病问题的解决是城市发展的核心。而以人为本的前提能够实现城市发展的规范化,规划设计的科学能够实现城市发展的合理化;精细化的管理能够实现城市发展的科学化。只有多种方式并存,多管齐下,才能使城市让生活更美好。 

第十八篇创新管理思维 提升公共服务

创新思维在市场竞争中不断被利用,但是在公共服务过程中运用的并不多。最典型的的代表就是没有人愿意做第一个吃螃蟹的人,为新鲜的创业思路提供审批和资质验证,影响了很多创业者创业的决心,成为他们头上的达摩克利斯之剑。既然公共服务管理出现了这样的问题,我们必须马上解决,保证创业工作的开展,带动经济的发展。我认为我们必须通过创新管理思维来提升公共服务。

创新审批标准,提升公共服务。程先生在养老院中创办中医院,试点医养结合,但却遇到了审批难问题。于先生创办点点美食送,搞食品外卖行业,市场前景广阔,但也遇到了审批就拖不决的问题。有两个案例我们不难发现,审批问题已经开始制约着创业者创业的决心。究其原因在于审批单位不愿意当第一个吃螃蟹的人,承担相应的责任。在深层次的原因是,国家对于新兴行业缺少审批标准,导致基层单位不敢审批、不愿审批。所以,我们应该积极的创新审批标准,让新鲜事物可以更好更快的发展。

创新管理体制,提升公共服务。公共服务管理是由政府提供给普通民众的社会服务。他的本质是在于服务百姓、服务经济社会发展。当下,审批冗长,一个审批要跑八九个部门,甚至一些审批要拖三四年。原因就在于一些地方,部门之间存在信息壁垒,信息互不通畅,办理流程缓慢;甚至存在门难进、脸难看、事难办的现象。这些问题都是体制机制导致的,工作人员没有认识到政府应该是一个服务型单位。所以,解决这个问题的核心就在于创新管理体制,提升公共服务。

创新办事流程,提升公共服务。许多城市建立了市民行政服务中心,多部门多窗口协同办公,减少了百姓奔走于各部门的时间;很多城市的行政部门开通了微信业务办理,甚至一些交管部门开通了淘宝账户办理相应服务;许多城市与邮政部门联和,通过快递寄送办理结果,减少百姓路上的消费。这些城市的做法根本目的都是在于提升群众的体验感,帮助群众更好的办理业务。采用的方法也都是创新更类的办理流程,采用新思维、新思路,利用新兴产业,互联网+大数据等,方便群众办事。这就是创新办事流程,提升公共服务最好的体现。

标准好像路上的信号灯,流程好像路上交警,体制好像路上的车道,只有这三类东西不断的与时俱进,不断更新,公共服务这辆车才能跑得越来越快,人民群众才能生活的越来越幸福。

第十九篇小区开放,城市管理须转型

近日,《中共中央 国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》发布,提出关于“新建住宅要推广街区制,原则上不再建设封闭住宅小区”及“已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开,实现内部道路公共化”等要求。

《若干意见》一公布,便引发广泛热议,有人提出不同看法,表达对业主权益、物业管理及安全配套设施的担忧。但在笔者看来,这项城市规划建设政策将推动我国城市管理转型,从传统、保守管理方式向开放、创新管理模式转变,也将为我国城市发展赋予更多辐射功能。

从我国城市发展现状看,封闭城市小区带来了不少社会弊端。首先,阻碍了人们生活中正常交流与协作,制约了包容、开放社会心态的形成,不适应建设现代化文明城市的需要;其次,各城市小区画地为牢、相互封闭,无法形成公共资源使用最大化、节约化及公共福利享受普惠化,尤其加剧了不同小区之间的思想文化分割及等级分化;再次,封闭小区给城市公共交通及其他方面建设都带来了障碍,影响了城市发展活力和开发潜力,尤其不利于城市多功能辐射,不利于消除各种“城市病”。

因此,实行城市发展街区制、消除封闭发展模式,既是适应我国未来城市功能竞争的需要,也是提升城市辐射效能的迫切需求。而且,这种城市发展思路对提高城市社区建设资源使用率、增强社区文化生活交流、美化城市生活环境、打破我国城市小区建设“小而全”“小而散”的发展格局等能起到重要作用,尤其能为社区居民提供更高效、多功能的社会服务。从世界范围看,开放式小区建设在国外已有成功先例。在一些国家,不仅高校全部实现了没有围墙的开放式管理,大部分小区也基本没有围墙。

当然,实施这一城市建设战略,还有不少准备工作要做,比如城市居住区规划设计规范与整个城市街区设计规范要同步推进,引导城市居民认同开放式小区管理理念。同时,要充分尊重业主的权益,对原有小区建设由业主出资的应给予相应补偿;要对物业管理进行升级,搞好治安配套设施建设,消除居民对开放式小区安全问题的担忧。更重要的是,开放式小区建设意味着很多社会管理职能重新回归政府,政府部门需要在治安管理、邻里纠纷等社会治理方面投入更多的人力、物力、财力,切实承担起城市管理转型之责。

第二十篇解决就业问题是维护国家稳定的关键

我国是一个人口大国,不论是城镇还是农村,劳动力总供给都远远大于总需求。因此,就业问题是一道摆在国人面前的难题,就业问题不仅在总量上存在困难,而且就业的结构性矛盾和区域性问题也很突出。如何扩大就业,不仅关系改革发展稳定的大局,关系人民生活水平的提高,更关系国家的长治久安,这既是重大的经济问题,也是重大的政治问题。因此,解决好就业问题是维护国家稳定的关键。

经济发展与就业一直是互动的关系,当前在我国已经基本形成了就业和经济发展良性互动的态势,劳动就业工作取得了较大的成效。面对取得的成绩,我们更要客观地分析我国就业面临的形势和问题。

我国劳动力资源总量供大于求的矛盾较为突出。从劳动力供给方面来看主要有两条途径汇聚。一是劳动力新生力量。每年都有数以万计的人步入劳动年龄成为城市新生的劳动力,而城市本身无法将所有的新生力量吸纳,从而产生就业压力问题。二是我国农村劳动力的“转移流”。从我国农村劳动力转移的情况看,每年转移的人数处于一个较大的规模。这些人到城市里寻找工作,帮助城市建设发展,但是越来越多的农村劳动力进入城市也逐渐超出了城市的承载量,给城市发展带来了巨大的压力。

我国就业中的性别歧视现象也较为突出,并且有愈演愈烈的趋势。性别歧视主要是针对女性的性别歧视,主要体现为:一是用人单位在录用名额中明确规定男性。二是用人单位即使录用女性也会提高用人标准,实行与男性相异的双重标准。三是用人单位在劳动合同中还会限制女性应得的基本权利,如生育权、婚姻权等。就业过程中的性别歧视,给就业工作蒙上了一层不公平的阴影,对解决就业问题产生了不利的影响。

就业过程中特殊人群的就业形势不容乐观。近几年,农民工的就业问题备受关注。一方面是大批民工进城之后找不到合适的工作,另一方面是部分技术标注高的工作岗位出现“用工荒”。大学生就业是我国就业问题中的顽疾,大学生因其学历高、心气高、实践能力不足等原因,就业形势令人咋舌,“毕业意味着失业”的现象越演越烈,给我国教育前景带来了十分消极的影响。而残疾人因为缺乏具有针对性的专业培训,没有相关的对口工作而陷入就业难的困境。

茅盾曾言,需须在奋斗中求生存,求发展。针对我国当前的就业问题,首先要保持经济持续有效健康发展,促进各大产业吸纳源源不断的劳动力;其次要采取积极政策措施,广开就业门路;再次要建立市场导向的就业机制,开展灵活多样的就业形式;最后要明确目标,突出重点,实行积极的就业扶持政策。就业是民生之本,解决好就业问题,百姓才能乐业,社会才能稳定,国家才能富强。

第二十一篇改变旧习惯 引领新未来

面对经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化发展到今天,很多习惯都发生了改变。正所谓处大事贵乎明而能断,临大势贵在顺而有为。虽然我国社会经济发展取得了长足进步。然而,都依然存在诸多“习惯”方面的问题,上学习惯求人,搬家习惯找人帮忙,办事习惯找关系,垃圾习惯乱扔,习惯于借鉴以往成功的经验......不仅掣肘经济创新发展,同时也不益于个人成功。因此,只有改变习惯,才能破旧而立新,引领新未来。

改变习惯,才能促进经济社会发展。当前我国经济发展驶入快车道,正从高速增长转为中高速增长,从规模速度型粗放增长型转向质量效率型集约增长,从要素投资驱动转向创新驱动。但是,在习惯领域依然存在诸多问题。企业缺乏创新,不能打破旧有的习惯思维;民众思想意识淡薄,旧有习惯难改变。这不仅不利于经济创新发展,同时也影响社会进步。因此,我们应该转变思维,积极养成新习惯,才能涌现出新创意,进而促进经济制造业的转型升级,同时,这种创新性也能与山寨企业完备的供应链资源和制造能力优势互补,迸发出惊人的力量。由此可见,改变习惯才能促进经济社会发展。

改变习惯,才能促进个人取得成功。某资深广告人,虽然只有中学学历,甚至没有修过广告学,但是他善于改变旧习惯。正是这种改变,让他深刻地意识到自己不会的东西多,所以习惯于从零开始,不断学习与总结,直到擅长自己的行业。正是这种改变,让他不害怕失败,敢于去犯错误,并且从中总结与学习,让失败成为自己追逐成功的动力和能量;正是因为这种改变,所以他愿意放低姿态,敢于心态平民化,所以能看清一些很小但举足轻重的关键为题;也正是这种改变,所以他不会盲目跟随,最终找准了自我定位,坚持做更好的自己。可见,在个人前进的路途中,只有改变习惯,才能放飞自我,成就自我。

一分部署,九分落实。不落实,再好的“蓝图”都只是一纸空文,再美的夙愿也只能是空中楼阁,再近的目标也只能是镜中花水中月。因此,我们要有归零心态,政府也需出台政策保驾护航,一步一个脚印,稳扎稳打向前奏,积小胜为大胜,积跬步至千里,只有这样,才能改变习惯,创造新未来,才能为经济社会发展,个人成功提供最有力的保障,在历史的进程中谱写出最华美的篇章。

第二十二篇转变经济发展方式 促进现代服务业

服务业发展水平是一个国家现代化程度的重要标志,既是孕育新的经济增长点的重要领域,又是促进工农业发展、加强社会事业建设的重要支撑。服务业水平的发展核心在于改变基于GDP的考核指标,确保公共投入的强制机制,政策导向更多立足于人类发展。

提高重视程度,优化发展环境。要通过发挥财税杠杆的引导作用和其他政策措施,对商贸服务业提供从税收优惠、资金支持、信息服务到人才引进、从业人员培训等多方面的支持。根本原因是政府公共职能的缺失。以GDP增长为导向的发展模式使政府将资源过多投入与经济增长极其相关的领域,直接导致了公共服务供给不足,使消费性服务发展缓慢,限制了生产性服务的发展。市场化程度低,使服务业缺乏动力。我国服务业除商业、居民服务业和公路运输外,多数行业市场化还相当低,市场对资源配置发挥的作用不大。

加强基础建设,引导行业发展。商务部将加快推进商贸服务业法规体系建设,研究制定相关标准,尽快建立统计体系,增强行业管理的针对性和科学性。产业化进程慢。服务业长期以来处于政企不分、政事不分、营利性机构和非营利性机构不分的状态。认识上的偏差以及由此确立的体制、制定的政策,需然导致服务业的许多领域处于国家垄断、政府管制的状态。人才相对匮乏。我国现代服务业的人才积累较少,尤其是与现代服务业发展密切相关的专业人才严重匮乏,特别是高级人才的短缺已成为制约现代服务业发展的关键因素之一。

创新发展模式,改进发展方式。各级商务部门将通过政策导向和促进服务,引导商贸企业整合服务资源,建立健全服务监督评价机制,带动各相关服务行业的健康发展。国际化水平低。我国服务业开放程度低,导致服务业的国际化水平难以提高,服务业不能直接与国际服务业竞争,制约了服务业整体竞争力的提高。

国务院总理李克强同志曾高屋建瓴的指出;要深入贯彻落实科学发展观,把加快发展服务业作为转变经济发展方式、调整经济结构的战略举措,深化改革,完善政策,优化环境,努力提高我国服务业和整个经济的国际竞争力。

第二十三篇供给侧改革激发中国经济增长新活力

“跃迁之时,当有智勇之策”站在中国经济无法绕开的历史关口,中央经济工作会议明确部署推进供给侧结构性改革,“明年及今后一个时期,要在适度扩大总需求的同时,着力加强供给侧结构性改革”,将之作为完成我国经济转型升级的突破口和着力点。这是适应和引领经济发展新常态的重大创新,是适应国际金融危机发生后综合国力竞争新形势的主动选择,是适应我国经济发展新常态的需然要求。

对供给侧结构性改革的理解,不妨用‘供给侧+结构性+改革’这样一个公式来理解,即从提高供给质量出发,用改革的办法推进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和灵活性,提高全要素生产率,更好满足广大人民群众的需要,促进经济社会持续健康发展。

观察问题,看到病症很重要,找准病根更重要。目前,在“三期叠加”的大背景下,影响经济增长的突出问题有总量问题,但结构性问题更为突出。主要矛盾就是供给与需求不匹配、不协调和不平衡,而矛盾的主要方面不在需求侧,已在供给侧。现在,扩大内需特别是扩大投资的效果在递减,而供给体系总体上呈现中低端产品过剩、高端产品供给不足的状况,同时不少消费品供给规模有余而品质不足,导致人们出国买马桶盖、电饭煲甚至药品、牙膏。只有在适度扩大总需求和调整需求结构的同时,着力加强供给侧结构性改革,才能实现由低水平供需平衡向高水平供需平衡的跃升。

推进供给侧结构性改革,既要在战略上坚持持久战,又要在战术上打好歼灭战。战略上要坚持稳中求进、把握好节奏和力度,做好打持久战的准备,敢于经历痛苦的磨难,适当提高换挡降速容忍度,先筑底、后回升;战术上要抓住关键点,主要是抓好去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板五大任务。这五大任务是五块硬骨头,我们要懂得化解产能过剩,才能为优化供给结构腾挪空间;降低企业成本,才能让企业轻装上阵、激发活力;化解房地产库存,才能稳定房地产市场、形成良好预期;扩大有效供给,才能提高投资有效性和精准性;防范金融风险,才能坚决守住不发生系统性和区域性风险的底线。做到优化存量、引导增量、主动减量,才能消化无效产能、培育崭新动能,让经济发展获得新的动力。

“处大事贵乎明而能断,临大势贵在顺而有为。”2016年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年,也是推进结构性改革的攻坚之年。只要我们把握正确方向、奋力开拓进取,加快培育新的发展动能,改造提升传统比较优势,增强持续增长动力,就一定能实现“十三五”时期经济社会发展的良好开局,推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

第二十四篇让科技创新成为新经济的翅膀

科技是经济社会发展的强大动力,科技进步和创新是加快转变经济发展方式的重要支撑。我们国家要真正强大起来,屹立于世界民族之林,需须要有强大的科技,这是国家发展的力量所在、后劲所在。我们发展新经济,需须充分发挥科技是第一生产力的作用,推动经济发展向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变,加快建设创新型国家。

多年来,我国通过发挥低成本优势,逐渐成长为世界制造业大国。但许多关键技术、核心元器件都依赖进口。科技创新能力不强是制约我国产业结构优化升级的主要因素。如果不能尽快改变这种状况,就难以在新的国际竞争条件下形成新的核心竞争力。国际经验表明,在低成本竞争优势丧失后,应努力提高自主创新能力,掌握知识产权,加快促进科技成果转化,不断形成新的竞争优势。

依靠科技创新发展新经济,要面向国内国际两个市场,充分发挥科技的驱动和支撑作用推动产业升级,强化企业在技术创新中的主体地位,引导资金、人才、技术等创新资源向企业聚集,推进产学研战略联盟,提升产业核心竞争力,推动三次产业在更高水平上协同发展。

一方面,要依靠科技创新加快培育新兴产业特别是战略性新兴产业。科技创新能力和水平决定产业发展能力和水平,只有科技创新占据制高点,产业发展才能占据制高点。培育和发展战略性新兴产业,至关重要的是加强科技创新,突破关键核心技术。培育和发展战略性新兴产业,不仅要选择好方向和技术路线,而且要提高关键核心技术研发攻关的协同和集成能力,对具有战略方向性关键共性技术,要集中资金和研究力量实施重点突破。

另一方面,要依靠科技创新改造提升传统产业。我国传统产业规模大,总体技术水平比较低。前沿技术的突破、战略性新兴产业的发展,为传统产业发展开辟了新的方向,展示了光明前景。我们需须紧紧把握这一趋势,注重利用新兴科技提升传统产业,推动二者融合发展。提高制造业水平,需须依靠科技,在新材料、新工艺、关键核心技术和技术集成等方面取得突破。对于农业来说,也要加快科技创新,发展农业信息技术,提高农业生产经营信息化水平。

进入新世纪以来,我国经济社会发展站到了一个新的起点上,呈现出新的阶段性特征。加快发展新经济,已成为一个十分重大而紧迫的任务。未来几年,我们需须紧紧依靠科技进步,加快形成少投入、多产出、少排放、多利用的生产方式和消费模式,加快转变经济发展方式,促进我国经济尽快走上内生增长轨道。

第二十五篇让经济社会运行更安全

人类的历史是一部与灾难相伴、与灾难抗争的历史。从2008年的中国汶川,到2011年的日本福岛,大自然向我们展示了它的愤怒,也给人类造成了巨大的伤害。然而正如古罗马哲学家塞内加所说,只要我们意识到未曾预料到的事件对我们的伤害最大,时时保持警惕,预想到所有的可能,并相应加强安全规划与防护,牢固树立忧患意识,按照统筹经济社会发展的要求,切实把安全放在第一位,“天变”就不足畏,并且会成为经济社会运行的更加安全的驱动力。

2010年S市的公寓火灾,凸显了现代城市运行中的脆弱性:一是城市规划设计中的安全防护不足,片面追求建设速度和经济效益,而对事故的防范考虑不周、投入不够;二是法律和制度落实不到位,在工程建设和维修中存在违法违规问题,日常管理缺乏有效的规范化监督;三是技术保障欠缺,救援设施设备难以满足需要,影响救援的速度和效率;四是公众安全意识淡薄,市民自救互救、应急疏散能力不足。这一切都直接间接导致了事故的发生、扩大了事故的危害。

我国古训有云:“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”预防灾难和事故应从“预”字着眼、“防”字抓起。如果庞培人对火山喷发有足够的预见并有相应的防护设施和防范措施,也许一代名城庞培不至于被火山熔岩所吞没;如果S市在高层建筑的规划上科学谨慎,在安全防护上舍得投入,对市民有相应的应急训练,也许公寓火灾的后果不至于如此惨重。只有从思想上真正重视起来,并落实到行动上,才能真正从事故教训中汲取前进的动力,推动经济社会的安全前行。

自然灾害和人为事故的教训告诉我们:科学发展,需须把安全放在第一位,以人为本,首先要保障人民的生命安全。首先,在发展理念上,需须把各级政府和全社会的思想认识转移到科学发展的轨道上来,尊重客观规律,把握当前国情,以安全为前提和保障,促进安全生产与经济社会发展同步。其次,在安全文化上,要学习发达国家“生命至上”的观念和做法,大力开展安全文化自律性、生命化、安全技能观的宣传教育,营造尊重生命、尊重法律的文化氛围,普及安全知识,定期开展应急避险训练,切实提高公众自救能力;再次,在资源整合上,要将安全防护措施融入城乡建设规划,大力促进公共应急资源整合,构建综合减灾应急系统,建立协调有力、运作顺畅的机制,打破条块分割,把各个行业的专业救援力量整合起来,形成维护公共安全的强大合力;最后,在法律执行上,要加强执法和监管,确保法律制度的落实,规范人们的生产生活行为,严格依法操作,积极保护生态环境,从源头上熄灭灾难和事故的火星。

人的生命是最宝贵的,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价。把科学发展的理念贯穿到经济社会发展的每一个环节,以安不忘危的思想统筹好、谋划好安全发展,以只争朝夕的精神做好维护安全的各项工作,让人民生活在一个充满忧患意识的环境里,我们一定能够让中国列车运行得更加平稳顺利!

第二十六篇强化网络舆论治理 打造清朗网络空间

习近平同志在党的新闻舆论工作座谈会上指出:“随着形势发展,党的新闻舆论工作需须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制,增强针对性和实效性。”他在其他重要讲话中还强调:“做好网上舆论工作是一项长期任务,要创新改进网上宣传,运用网络传播规律,弘扬主旋律,激发正能量”“把握好网上舆论引导的时、度、效,使网络空间清朗起来”。网络舆论工作是党的新闻舆论工作的重中之重。新形势下,我们应注重强化网络舆论的引导、监测、应对和管理,牢牢把握网络舆论的领导权、管理权、话语权,着力打造清朗网络空间。

强化网络舆论引导坚持党管宣传、党管意识形态、党管媒体,就要牢牢把握正确的宣传导向和舆论导向,强化网络舆论引导。

坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主。这是党的新闻舆论工作需须遵循的基本方针,网络舆论工作也不能例外。要聚焦中国道路、中国理论、中国制度,提高正面宣传的质量和水平,增强吸引力和感染力,更好地弘扬主旋律、传播正能量;宣传我国经济发展新常态和经济发展长期向好的基本面,解读创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,阐释供给侧结构性改革的目标任务,有力回击各种唱衰、唱空中国经济的论调。同时,要针对改革攻坚、对外开放、民生保障、生态环境、突发事件等热点和难点问题,精准开展网络舆论引导,解疑释惑、理顺情绪、化解矛盾。

构建一体化引导机制。要主动适应分众化、差异化传播趋势,加快构建主流舆论矩阵,实现网上网下优势互补、协调发展,在导向把关、尺度把握上统一标准,在重大宣传报道上统一开展,在热点引导和舆论斗争上协调行动。

加快培养网络舆论工作队伍。要建立健全协调联动机制,组织引导广大党员干部、团员青年等在网上积极发声。培养造就一支政治坚定、业务精湛、作风优良、党和人民放心的网络舆论工作队伍,引导他们锤炼脚力、眼力、脑力、笔力,善用“十八般兵器”,努力成为全媒型、专家型网络舆论工作者。

强化网络舆论监测全媒体时代,媒体格局、舆论生态、受众对象、传播技术等都在发生深刻变化,特别是互联网正在媒体领域催发一场前所未有的革命。强化网络舆论引导,需要进一步强化网络舆论监测。

建立立体式监测体系。网络舆论监测要多级联动、多家联合,实现信息畅通和资源共享,确保监控的全天候、全网络。加强对重点人群、重大事件和敏感节点的监测。针对重点领域、重点人群开展专项分析,针对重要敏感时间节点和重大公共事件进行不定期研判,增强对网络舆论的敏感性和鉴别力,全面、准确、及时掌握网络舆论的最新动向,做到未雨绸缪、防患于未然。

运用现代网络监测技术。在网络舆论监测的诸要素中,技术要素至关重要。“人防”与“技防”有效结合,才能做到第一时间发现、第一时间判断、第一时间防范。为此,黑龙江省积极对接网络舆论监测系统开发机构和高校院所,大力搭建基于网络搜索、数据挖掘、大数据分析和云计算等关键技术的监测综合技术体系。

强化网络舆论应对当前,网络舆论突发事件此起彼伏,化解网络舆论危机的紧迫性和难度前所未有。这就要求我们不断强化网络舆论应对,着力提高处置能力。

把握好时度效。习近平同志指出:“要抓住时机、把握节奏、讲究策略,从时度效着力,体现时度效要求。”网络舆论突发事件有发酵快、传播广、影响大、防范难的特点,需须第一时间发布权威消息,最大限度压缩不良信息、虚假信息、网络谣言的传播空间,用时度效这把标尺来检验工作水平。

打造“有效反应力量”。要建立健全网络舆论的应急指挥、检测预警、引导调控体系,注重把握规律、锻造本领,真正成为行家里手,确保及时反应、有效行动、有力化解,实现工作效果最大化。黑龙江省建立了省、市、县三级统一应急管理指挥平台,经常开展网络安全攻防演练和现场抽查,取得明显成效。

勇于发声、亮剑和交锋。应对重大网络舆论突发事件,既要善于作为,更要态度坚决、敢于交锋,决不能态度暧昧、退避三舍、语焉不详,决不能当看客、当沉默者。

强化网络舆论管理伴随现代信息技术的迅猛发展,网络给思想文化传播带来深刻变革,网络舆论阵地日益成为阵地建设中的重点和难点,需要不断加大管理力度。

坚持依法治网原则。网络空间不是法外之地,需须坚持依法治网、依法办网、依法上网,提高网络管理法治化水平,规范网络舆论传播秩序,从“外在管网”向“内在治网”转变。

实现网络舆论管理全覆盖。加强网络舆论管理不能有盲区和漏点,既要管好新闻网站也要管好商业网站和“两微一端”,既要管好体制内的也要管好体制外的,决不允许有“特殊成员”“舆论飞地”。

开展集中检查和整治。这是优化网络舆论生态、净化网络空间的重要途径,也是强化网络舆论管理的主要抓手,需须抓住要害、实处发力、标本兼治。黑龙江省组织实施的“护苗2015·网上行动”,严厉打击变换域名、跳转IP地址、异地备案等违规违法行为,取得了良好效果。

第二十七篇顺应新媒体发展 创新社会治理

“不慕古,不留今,与时变,与俗化”新媒体浪潮的到来,要求政府的工作方式应“因时而变,顺应潮流”。新媒体,以它强大的交互性和爆炸式的传播效果,为政府施政、民主监督提供了便捷的手段。由此,不仅拉近干部与群众的距离,也让“行政行为晒在阳光下”成为新常态。因此,顺应新媒体发展趋势、创新社会治理,是势在需行之举。

与时俱进,让社会治理“主动积极”。所谓“以人为本,本治则国固;本乱则国危”,及时了解群众需求,及时发现问题,才能让政府工作真正做到“急群众所急,解群众所需”。21世纪互联网高速发展,问政于民的“网络问政机制”在全国各地得到广泛推广。“网络问政”,不仅能有效广泛地传递政府决策,更能让群众积极参与到社会重大事件的决策中来。然而,各地“休眠网站”的存在,让群众对“网络问政”产生诸多质疑,“作秀”、“形式主义”已然成为“网络问政”的时代标签。因此,与时俱进,适应新媒体变化,由“被动”变“主动”,开通微博等网络沟通工具,耐心倾听网民声音,积极做好信息处理及反馈,才能让网络问政实至名归。

开诚布公,坚持社会治理“阳光透明”。新媒体开放自由、参与度高、互动性强,是一把“双刃剑”。一方面,新媒体切实有着增强沟通、舆情引导、宣传推广等方面的作用,另一方面,新媒体也存在歪曲事实、错误引导、欺骗欺诈等弊端。但是,面对质疑、批判或否定等网络负面信息,如果只是用传统的堵、封、杀的方式,一味逃避问题、推卸责任,只会抹杀群众对政府的信任,让事态进一步恶化。频繁见诸报端的“群体性事件”,背后不正是部分地方政府“遮掩事实、心存侥幸”的心态在作祟吗?因此,以“开诚布公”的理念,结合新媒体的优势,让权力在阳光下运行,以“阳光透明”的政务公开,让群众了解政府;以“阳光透明”的信息公开,获得社会的信任。

广开言路,实现社会治理“规范高效”。“只有让人民来监督,政府才不敢松懈,只有人人起来负责,才不会人亡政息”。重庆交警官方微博就是新媒体时代“网络理政”的代表。官方微博中,开设了“关注百姓”、“服务民生”、“温馨提示”等栏目,自觉接受群众监督和百姓私信询问,对群众提问、建议,不仅及时回复,还根据群众意见对各项工作进行优化及规范。“微博”不仅成为市民与政府的沟通平台,更成为地方政府接受群众监督的窗口,切实做到“问需于民、问计于民、问政于民”。因此,把握新媒体特征,畅通渠道,广开言路,聚贤纳言,为社会治理规范化营造良好条件。

21世纪,是互联网高速发展的时代,也是新媒体蓬勃兴起的时代。新媒体,承载第三次工业革命硕果,悄然改变着人们的生活方式。“治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时”。社会治理,也需顺应时代变化;顺应新媒体发展,以“创新”为核心,力求“与时俱进、开诚布公、广开言路”,以“一点一滴改变”、“一心一意服务”,提升社会治理现代化水平,让发展成果惠及人民群众,唤醒“实现中国梦”的中国力量!

第二十八篇恪守职业道德 维护媒体公信力

真实是新闻的生命线,是新闻媒体和新闻工作者需须恪守的职业道德底线,更是新闻事业持续健康发展的重要前提和根本保障。没有“真实”的内涵,新闻也就散失了其存在的价值和意义。

新闻媒体在任何一个追求民主进步的国家,都有着举足轻重的作用。恪守职业道德 维护媒体公信力 新闻媒体拥有着一定的导向职能,它的一举一动都关乎着社会公众的利益。虽然随着社会环境的变化,传媒格局的调整,媒体的竞争日趋激烈,新闻队伍构成更加复杂,新闻领域出现了一些新情况、新问题。但是一个合格的新闻工作者,应当始终坚持真实、全面、客观、公正的原则不动摇;好的新闻媒体需须坚守职业理想和职业道德,依法开展舆论监督,传递真实信息,否则媒体的公信力无从谈起。

有学者统计了84个国家或地区记者职业道德准则的73个关键词,排在最前面的就是“信息的真实、公正、准确”。这些关键词中,还有多个与杜绝有偿新闻相关,比如“禁止受贿和接受礼物”、“以公正手段获取信息”等等。

恪守职业道德 维护媒体公信力现代社会,名利的诱惑无处不在。媒体不仅拥有巨大的社会影响力,也拥有通过不正当手段谋取私利的种种便利。尽管真实、客观是公认的职业操守,但非法获取信息、乱搞有偿新闻、进行敲诈勒索在世界各国屡见不鲜。而一家媒体一旦跨越了道德底线,最终付出的代价也是惨重的,长期积累的公信力完全有可能因为某一丑闻丧失殆尽。由于假新闻容易触动人们情感上的敏感区,所以能够吸引更多的受众。同时,由于假新闻几乎不需要采集信息,不需要深入研究,生产成本相对较低。

恪守职业道德 维护媒体公信力。在市场竞争高度激烈的今天,仅靠自律显然还不足以规范媒体的行为,制度性约束、法律的威慑需不可少。在世界各国,有偿新闻普遍被视为违法违规行为,一些国家将其与贪污受贿同等论处。

然而,仅有完善的法律法规还不足以打消某些媒体及其从业人员的冒险冲动。严格的监管不可或缺。社会发展进程中,媒体所扮演的角色不可替代。客观、真实、公正的报道,针砭时弊、捍卫正义、推动进步。崇高的使命、巨大的影响力,意味着非同寻常的自省、自重、自觉。社会责任、职业良心千金难换,这不仅是媒体的核心竞争力,也是媒体人的守身立命之本。

总而言之,社会责任与职业道德是各行各业都应该具备的准则。面对自己的工作,我们要不做假、捍卫正义,同时提高自身的工作能力,取得应有的尊重与自身价值。不因为谋私利,而损害集体的利益或造成社会的不安定。

第二十九篇让城市散发“文化的光束”

“威尼斯水城”“泰晤士小镇”“哈斯塔特村”……前不久,有媒体盘点出十大“山寨”小镇,因缺少本土灵韵,就像鼓胀的气球被抽走了空气,给人以枯萎干瘪的味道。

这正是城市建筑贪大媚洋的一个缩影。随着城市有效发展,一些地方罔顾城市的文化传承,导致城市建筑乱象横生,而城市记忆则在推土机下化为瓦砾,城市文脉出现断层,社会公众反映强烈。正如学者所言,这种建筑同文化越来越远,同浮华越来越近;同传统越来越远,同山寨越来越近。

现代化固然伴随着工业轰鸣与都市气息,但那并不意味着城市只能是坚硬的钢铁水泥森林。城市建筑既是对空间的折叠,更是对历史的延续,如果斩断了历史文化脐带,就只能在所谓的审美世界里无所适从地流浪。就此而言,贪大媚洋、以洋为尊、以洋为美,不仅是一个审美趣味的问题,更反映着深层次的文化迷失。

城市是一个民族文化和情感记忆的载体,历史文化是城市魅力之关键。我们不能以为高楼大厦越多,就越是现代化;更不能以“现代化”的名义,将凝固着历史记忆的城市建筑拆除,做出“拆真古迹、建假古董”之类的蠢事。建筑也是富有生命的所在,是凝固的诗、立体的画、贴地的音符,每一个建筑都在穿行的岁月里留下沧桑的故事。

前不久北京大雪,“到故宫拍雪景”成为人们周末的一大盛事。“白雪镶红墙,碎碎坠琼芳,美得这么安静”,人们徜徉在红墙朱门、黄瓦绿窗里,感受着时间的吐纳与呼吸,在思接千载中寻觅着此心安处的慰藉。这从一个侧面生动表明,城市不仅是一个生活的场所,更应该是一个安放心灵的意义系统。

中国古代建筑的独特之处,正在于把哲学想象与历史文脉融入砖石之中,使建筑成为文化传承的视觉象征。历朝历代的宫廷建筑,体现“一阴一阳谓之道”的辩证哲学,讲究“中轴对称”“面南背北”;发源于民间的徽派建筑,虽为人作、宛自天成,达到了“青山云外深,白屋烟中出”的和谐境界,体现了“天人合一”“物我为一”的精神追求。“建筑是对世界现实和人类生存的一种表达”,城市建筑从来都不只是砖瓦的堆砌,而是记录着不同时代的阴晴圆缺、悲欢离合。

中国传统的建筑美学,应该也完全可以生长出现代的审美趣味。世界著名建筑大师贝聿铭设计的北京香山饭店,凭借山势,高低错落,蜿蜒曲折,院落相见,充分体现了中国园林建筑的特点,是中国传统建筑与现代主义相结合的典范。贝聿铭本人也说:“从香山饭店的设计,我企图探索一条新的道路:在一个现代化的建筑物上,体现出中国民族建筑艺术的精华。”是的,中国建筑文化树大根深,只要我们多一些自信、多一些在传承基础之上的创新,就能在现代世界散发“文化的光束”。

第三十篇城市文化的传承与创新

习近平总书记指出,历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。文化是一座城市的名片,但在城镇化狂飙突进,城市建设“千城一面”的今天,名片上的字迹却变得模糊,城市文化的传承遭受威胁。在此关键时刻,只有保护和创新城市文化,才能使城市文化得以更好地传承。

保护城市文化是打造特色城市的根本要求。城市文化是一座城市的记忆,是城市的“根”与“魂”。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”徐凝的一首《忆扬州》,让我们领略了隋唐时称扬一益二的美妙扬州。但不得不承认的是,由于城镇化进程的加快,许多城市大拆大建,随意模仿,使得城市“千城一面”,完全丧失了城市的地方特色,而且城市文化传承和保护更是面临严峻考验,昔日文人墨客笔下的诗情画意即将成为回忆。城市文化饱含了城市的政治氛围、历史风貌和个性,是城市的历史文脉,只有在城市建设中保护好历史文化遗产,才能延续城市的记忆,确保城市的发展别具一格。

创新城市文化是文化传承的现实需求。随着时代的发展,人们的生活环境和生活方式发生变化,如果脱胎于生活的文化不能随之变化,那么需将被发展的现实所抛弃。城市文化的继承和发扬,并非一味的因循守旧,而应在保护中创新,让文化更好地代代相承。上海豫园旅游区,保留完好的江南园林,通过扩建,形成规模宏伟的仿明清商业建筑群,将历史渊源、民族风格融汇商业文化,通过建筑规划的创新突破,实现了传统文化建筑的传承。城市文化也是如此,发源于民国时代的海派文化植根于传统文化基融汇吴越精华,吸纳外国要素,正是这种勇于创新、善于扬弃的做法,形成了上海独特的城市文化。

城市文化的保护是保护文化的历史底蕴,是延续人们的城市记忆;创新是焕发城市的活力,激发城市发展的动力。城市的现代化进程不能因为传统文化的保护而停滞,城市的发展同样不能以割断历史作为代价。传承需要保护,传承也需要创新,只有在传承中保护,在保护中创新,城市文化才不会被割裂,才能得以更好地传承。

如果说红墙黄瓦的皇家文化是北京的名片,那么十里洋场的中西混搭则是上海的特色。文化作为城市的灵魂,是展现城市风貌的名片,更是一座城市珍贵的资产。在城市建设中,我们要坚持传承与创新并重,充分保护和利用好文化遗产,留住城市的“根”与“魂”,使城市文化得到更好地诠释。

第三十一篇文化惠民与文化自觉

花溪河畔,孔学堂内诵读声声;扶风山下,公共书房闹市取静;文化馆内,阳明心学古韵飘香。近年来,我国文化惠民工程越来越多。然而,居民文化消费不足、公共服务惠而不实、文化精品匮乏等问题成为制约我国文化建设的“拦路虎”。当前,让文化惠民催生文化自觉,以文化自觉创新公共文化服务模式,已成为促进文化发展的关键。

“文化惠民”的主体要素是“文化”,关键环节是“惠”,基础和目标是“民”。公共文化是为了满足社会的共同需要而形成的文化形态,公共性是其本质属性,强调以社会全体公众为服务对象,目的是人人参与、享受和创造文化。在我国,受传统行政管理方式的影响,公共文化服务长期被政府主导、包揽,导致公共文化的公共性未被企业、非政府组织以及公民等社会主体正确认知并形成社会共识,整个社会对社会力量参与公共文化建设的实质仍认识不够。因此,我国的文化建设还需不断提高文化的惠民意识和自觉意识。

文化惠民是实现文化自觉的重要途径。文化惠民,就是要以“新”“美”“特”的文化内容和文化形式,为广大群众带来健康、丰富、优美、务实和个性化的文化产品、文化工程、文化活动和文化服务,这样才能引起最广大人民群众的热情关注、积极参与和踊跃创造。江苏张家港力推网格化公共文化服务,以“小网格”撬起文化惠民“大体系”,群众从“被动接受”向“主动参与”转变;浙江海宁创新“文化交流、城乡互动”的群众文化发展模式,使广大群众变身文化建设的主角,城乡群众文化得以激活。这些都是在以文化的魅力真正把群众动员起来、吸引过来,让参与其中的每一个人都能受到文化的润泽和感染,激发人们的文化自觉,变被动为主动去接受文化、创造文化。

文化自觉是创新文化惠民的关键元素。文化自觉是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。只有在形成中的多元文化社会确立自己的位置,然后经过自主的适应,和其他文化一起,取长补短,才会激发社会力量不断创新公共文化服务模式。截至目前,我国共有各类文化志愿服务团队6700多支,登记在册的文化志愿者人数突破百万。这些文化志愿者以高度的文化自觉,结合自身开展文化志愿服务的基础、特点和优势,不仅创新了公共文化服务内容、工作方式和活动载体,也促进了政府公共文化服务和民间互助相衔接的文化志愿服务体系,真正落实着以文惠民的发展目标。

费孝通先生曾以“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”作为文化自觉历程的概括,在当下转型期的中国,经过市场经济洗礼的现代公民已不仅是公共选举的平等“投票者”,也不仅是政府公共服务的“消费者”,而是变成了改善民生的直接参与者与积极活动者。文化惠民,就要还文于民,还文于社会,以实现公共文化服务的社会化提供、管理,并最终以全社会的文化自觉创造文化发展的新高度。

第三十二篇涵养公共意识 关乎“你我他”

鲁迅先生曾说:“列国是务,其首在立人,立人而后凡事举”,所谓的“立人”首在培养公共精神,涵养公共文明,提升公共素养,用现实的语态便是涵养公共意识。而伫立在文明社会建设的时代背景,探讨大众层面的利益诉求,更应深化公共意识的现实内涵。

涵养公共意识,成就“己欲立而立人”的思想境界。孔子说“己所不欲,勿施于人”,站在现实的视角,便是一种先人后己,利己及人的思维观念,用现实的语态说就是指在公共空间里不“自说自话”,考虑他人的感受,厘定自身私权利的行为边界。然而反观当下,无论是在公共空间表达时的无忌,还是行为交往中的无礼,在过分强调“以我为中心”的行为准则中,“利己精致主义”被过度扭曲,私权利被过度解读,成为了个人思想意识,公共素养提升亟需跨越的“现代化门槛”。因此,只有涵养公民的公共空间意识,涵养自由与责任相平衡的表达伦理,才能真正实现“推己及人,立己达人”的思想境界。

涵养公共意识,破解“陌生人社会”的现实冷漠。从传统的农耕文明向现代工业文明的转化,从计划经济向市场经济的转型,从传统的乡村伦理向现代的职业文明转向,社会的形态正从“熟人社会”走向“陌生人社会”。而在新的文明规则还未完全建立,核心的价值形态还未深入人心,传统的人情伦理逐渐降温,现代犬儒式的冷漠逐渐笼罩社会,使“不相信”成为了社会的常态,“相信”成为了社会的病态,也使社会运行的成本不断增加,社会矛盾不断被激化。故此,只有通过涵养公共意识,构筑现代社会的信任纽带,才能消除现实社会的精神冷漠和情感焦虑,最终让现代社会情感升温,思想升华。

涵养公共意识,构筑“人人相善其群”的大国之梦。诚如梁启超所说:“欲维新吾国,当维新吾民”,也正如马丁路德金所讲,“一个国家的繁荣,不在于其国库富足,不在于其城池的坚固,也不在于其公共建筑的华丽气派,而在于其公民的教养,在于人的文明、教化和品格”,都直指成就大国梦想,展现大国名片,彰显大国风范,关键在于公民点滴行为间,举手投足处。然而,不可否认的是,无论是“亚瑟史密斯”的感慨,还是现实中诸如“卢浮宫外水池泡脚”现象“频频走红”,或是青年一代遭遇的传统文化失根危机,都不断深化着中国难成大国的“刻板印象”。有鉴于此,只有立足公民意识的涵养,推进国人“观念现代化”,才能真正构筑“人人相善其群”的大国之梦。

深位于老子“后其身而身先,外其身而身存,以无私成其私”的处世智慧,定位于和谐社会的发展目标,唯有以涵养公民公共意识为支点,才能真正成就个人“己欲立而立人”的思想境界,破解“陌生人社会”的现实阻碍,构筑“人人相善其群”的大国之梦,共筑“你我他”和谐共处的社会美景。

第三十三篇加强底线思维 保障生态红线

底线思维是在对发展风险认真评估的基础上,立足于最坏的结果,在守住底线的前提下攻坚克难,乘势而上,顺势而为,从而谋求最理想的效果。我国相继设立了人口红线、耕地红线和水资源红线,用以约束经济社会高速发展所面临的突出问题。建立生态红线制度是底线思维在环境保护领域的具体实践。生态红线是根据自然生态系统完整性和自我修复的要求,划定的生态环境保护基准线,是保证我们不犯终极错误、引发生态灾难的环境保护底线。严守生态底线,保障生态红线,需要我们加强认识,完善制度,落实保护政策。

严守生态底线,保障生态红线,需要我们从思想上加强对生态红线的认识,重视生态红线。与其他红线不同,生态红线有着自己的独特的地方。在生态红线内,一旦该地遭到破坏,或许一个珍稀的物种就此消失,其损失无法挽回。正是由于生态红线的特殊性,我们必须要对其正确认识。过去我们在经济建设的时候,只是单纯地考虑经济的增长,而忽略了生态的代价。结果在取得经济飞速发展的同时,我们周围的环境越来越差,生物种类大幅度灭绝,生态环境拉响了警钟。认识上的缺失必须要去改正,只有加强对生态红线的认识,重视生态红线,才能严守生态底线,保障生态安全。

严守生态底线,保障生态红线,需要我们加强制度建设,完善生态保护制度。生态的保护、生态红线的坚守,需要完善的制度来进行保驾护航。生态的治理和保护是一个多层次、全方面的工作,没有完善的制度统筹协调全局,是不可能一帆风顺进行的。完善的生态保护制度需要我们全方位地进行建设。既要建立生态红线管控制度,完善资源有偿使用制度和生态补偿制度,创新生态环境保护管理体制机制。实行最严格的源头保护、损害赔偿制度和责任追究制度,以法制的手段、刚性的约束守护好青山绿水。

严守生态底线,保障生态红线,需要我们落实环境保护政策,把生态文明建设落实到实处。正确的思想意识,合理的制度最终都必须靠切实的落实才能得以实现。例如:我国以前的环保建设中,保护区的并不比西方发达国家少,甚至比他们多,面积也非常大。但是在实际操作过程中,很多都没有实现应有的保护,生态退化的形式还在加剧。而反观国外发达国家,他们在工业化的建设过程中也出现了严重的生态问题,比如:洛杉矶光化学烟雾,日本的水俣病等等。但是这些国家在对生态保护政策的执行上非常坚定,经过努力,生态环境问题得以解决。

“纷繁世事多元应,击鼓催征稳驭舟”,只有加强认识,完善制度,切实落实保护政策,才能使我们的生态建设取得最终的胜利。而其中我们必须强化底线思维,坚持完善生态红线的划定,并坚决守住维护国家生态安全、保障人民基本生态需求的底线,营造爱护生态环境的良好风气。生态红线要划定更要严守。我们期盼,不久的将来天更蓝、水更净、生态环境更美丽。

第三十四篇共享经济发展 有规矩才能有未来

分享是中华民族的传统美德,信任是中国人民坚守的准则。如今。共享经济伴随互联网发展,势头强劲。共享出行、共享空间、共享美食、共享医疗等一系列新的共享形式应运而生。

出门打开手机直接预约一辆车出行;随时随地打开网页浏览最新的新闻与咨询;不想做饭有共享大厨;出门旅行可以选择适合自己生活习惯的民宿......这是一个分享的时代,这一时代意味着分享经济的到来,也预示着人们对选择在逐渐多样。火爆一时的共享经济正处在发展的十字路口,遇到繁花,也存在荆棘。摩拜单车内的定位器被拆除,民宿内被租客弄得凌乱不堪,滴滴专车更是被推上风口浪尖......这一系列问题背后暴露出来的是国民素质的问题,共享经济在发展过程中遇到成长的“烦恼”。首先,对于个人而言,公民的维权意识淡薄,一旦发生问题,缺少安全保障措施。通过一些案例不难发现,一旦发生任何问题,公民缺少维权意识,遇到问题总是忍气吞声,甚至会威胁生命财产安全。其次,对于互联网企业而言,各个平台缺乏相应的监督机制,一些基础设施不健全、技术落后,导致个人信息泄露,进而引发新的问题。最后,政府方面也有责任。法律法规的缺失,一些制度与规范的滞后性,监管的缺位,让一些不文明的共享行为“野蛮生长”。

“共享经济,人人皆可参与,人人皆可受益,才能促进社会的公平正义。”因此,要制定规矩,严守规矩,这样才能让共享经济在机遇中发展,在困难中生存,才能赢得广阔的发展。第一,不断提高个人素质。只有提升国民素质,才能树立独一无二的大国意识;只有转变个人观念,才能以更加开放和包容的心态看待分享经济;只有人与人之间的互相信任,才能促进共享经济长远发展。第二,行业要加强自律。作为新兴的企业,应该在遵循市场规律的前提下,合理分配利益,留住劳动者,加强行业自律,获得消费者的信任。第三,政府发挥监督作用,用看不见的手加以引导。完善的法律法规,精细化的管理细则,完善的个人诚信档案,开放的数据共享资源,这样才能让平台建设的越来越好。

在互联网的背景下,挖掘互联网发展潜力,要“放”,也要“管”。做好共享经济的加减法,是一种视野,是一种眼光,这样才能促进市场经济有序进行,才能让分享经济造福百姓。

第三十五篇培育工匠精神 实现中国梦想

从蜿蜒曲折的万里长城,到气势如虹的北京故宫,再到技艺精巧的秦兵马俑,中华民族文化遗产传承千年巧夺天工,彰显工匠精神。反观当下社会,从少年整容争当网红到青年浮躁自视甚高,从温州鞋业造假到莆田系山寨横行,从政府贪腐案件频现到基层工作存在权力寻租,无一不体现人们在快节奏的生活下对利益的追求而牺牲品质,产生错误认知,工匠精神更是消失殆尽。因此,唯有让工匠精神绽放时代光芒,才能实现中国梦想。

个人敬业专注的态度才能成就工匠精神。青年是国家进步的希望,青年是国家发展的基石,青年强则国家强,青年树立工匠精神,则国家实力才可彰显。巨晓琳从农民工成为为攻克一道道电气化铁路施工难关的“技能大师”,凭借是务实进取、刻苦钻研的敬业态度;孟剑锋凭借自己的执着与专一认真研习,为后代留下宝贵的财富,也成为技艺高超的工匠化身。于细微处见精神,于细微处见品德,无论是巨晓琳一样的青年还是孟剑锋一类的大师背后都是由敬业专注态度凝聚出的工匠精神,用精益求精的态度对待学习和工作,唯有如此,才能发扬工匠精神,秉承敬业态度。

企业坚守专注专一才能传承工匠精神。日本具有百年历史的企业不下千家,正是工匠精神的传承使日本企业闻名于世界,华为总裁任正非曾经给全体员工写过一封名为“学习日本工匠精神,一生专注做一事”的邮件,也是凭借对工匠精神的学习,对企业品牌树立的执着,对产品质量的严苛,华为已经成为展现我国新时代工匠精神的民族品牌代表。可见,企业发展在创造利润的同时,也要坚守工匠精神,发挥对工作的热情和激情,不断精益求精,抓住市场需求机遇,秉持工匠精神创造更大利润。

文明社会构建才能弘扬工匠精神。2016年政府工作报告中第一次提出“工匠精神”,这也是党和政府对国家和人民乃至全社会的召唤,呼唤弘扬工匠精神。当下社会,浮躁之风日盛,尤其是广大青年一代在追求速度的今天,一夜成名、一夜暴富思想充斥其中,而精益求精、持之以恒、专一坚守则日渐式微,文明社会的构建,工匠精神的弘扬迫在眉睫,工匠精神的内涵,不仅是中国制造的需要,也是展示中国形象和实现中国梦的保障。要实现中华民族伟大复兴的中国梦,推动建设中国特色社会主义事业,需要物质力量的积累,更需要精神财富的充实,而工匠精神就是其中不可缺少的精神力量。

2016年的政府工作报告首次提出“工匠精神”,同年“工匠精神”入选十大流行语。这是国家和人民对工匠精神的召唤,将工匠精神融入到个人发展、企业壮大、国家文明的方方面面,才能使发展成果与人民共享,提升民众获得感。